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英都大寨宫始建于宋，旧址在今英都镇荣星村的凤山北麓（至今尚有宫寨湖地名），山上有洞后寨，故名大寨宫。主祀开闽尊王王审知（俗称王公），夫人金氏娘娘（俗称娘妈）及其弟金府元帅（俗称舍人公），并祀奉清水祖师、境主公、相公等诸神祇，故又名千佛堂，其时供奉者为聚居英都的王氏族人。
宋末元初，王氏散居他乡，大寨宫诸神祇为乡人分奉五处：清水祖师移祀良山村树下自然村和龙兴宫（云从古室）、境主公移奉良山村坂埔自然村、相公分祀良山村霞美自然村；而翁山洪氏开基祖则接奉王公、娘妈和舍人公（合称三位尊王），恭移到大寨宫现址，为翁山洪氏东、西轩裔孙共同奉祀管理，并保留大寨宫和千佛堂的名称，宫堂名号一直延用至今。
大寨宫所在地乃吉祥宝地，号称“蛇穴”，故宫埕以鹅卵石铺设，形似蛇之皮表。每年正月十三、十四拔拔灯新年祈福，已成为大寨宫历史悠久的信俗活动。十三晚上迎请王公出巡，十四晚上娘妈凤辇出宫巡境，拔拔灯队伍在洪氏家庙绕行一周之后，从垵后巷沿山路直上大寨宫原址。在阵头火把引导下（火把又名蛇目），拔拔灯阵形围绕大寨宫原址游动，宛如长蛇蜿蜒舞动，民间称为“脱蛇壳”，以呼应大寨宫“蛇穴”之说。蛇，成为大寨宫信众吉祥安康的精神元素。
2018年，经王公、娘妈和舍人公三位尊王信杯恩准，拔拔灯新年祈福活动更改为正月初八晚，王公与娘妈共同出宫巡境。每年正月初十的割香（分奉五处的神衹本日会合洪氏家庙中巷，俗称“五峰会”），以及正月十一到十五连续四晚，境内各角落按顺序为舍人公“䞢火佛”，此信俗相沿已久，于今不变。坊间传，大寨宫的娘妈具有赐子的灵验，娘妈的冠冕佩戴红、白插花。善男信女祈求生育，延续香火，便求插花一朵，得白花者生男，得红花者生女，应验神奇，名闻遐迩。尤其珍贵的是，大寨宫现保存着清代匾额一方，上书“威灵默相”，上款：乾隆辛丑葭月榖旦。下款：里人洪绍珝 谢。洪绍珝，系翁山洪氏东轩五房十六世裔孙。
大寨宫保护碑
2005年2月应笔者之邀，泉州市委宣传部副部长兼文联主席、泉州历史研究会会长许在全，泉州师范学院历史系主任吴幼雄，泉州市文保中心主任陈鹏，泉州市海交馆研究员李玉昆等泉州文史专家，莅临大寨宫参观考察，专家们详细了解大寨宫拔拔灯、䞢火佛、割香和求花得子的民俗活动和民间信仰，并勘察确认南宋时期的佛龛石座以及清乾隆年间匾额等文物遗迹。
鉴于英都大寨宫供奉开闽王王审知历史悠久，是见证神缘和族缘密切关联的不可移动文物。泉州市泉州历史研究会于2005年2月为英都大寨宫（千佛堂）树碑撰文，碑文称“大寨宫为王审知的史迹之一，为历史人物和民间信仰，同意勒石树碑，作为文物加以保护”。
大寨宫重建效果图
探本溯源，大寨宫（千佛堂）为翁山洪氏始祖接奉，先祖大德发千祥，香火鼎盛佑万方。英都大寨宫（千佛堂）在民国时期曾经修缮，二十世纪八十年代重建至今，因周围地形地势变迁，宫堂已显逼仄，难以满足民众需求，众乡贤倡议重建呼声已久，庚子荔月（2020年农历六月）成立英都大寨宫重建委员会，卜吉择期二〇二〇年九月廿三日（公历11月8日）动土兴工。重建大寨宫，意在纪念王审知开闽的丰功伟绩，激发爱国主义热情，并保护历史文脉，活化文物古迹，弘扬优秀的传统文化。
注：
1.文中部分内容来自乡贤洪辛火生前讲述和大寨宫管委会副主任洪永初提供的资料。
2.摄影洪延森。
（该文刊载于2020年《南安文史资料》）
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